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張文松|宜蘭名家展

张雄艺术网 http://www.zxart.cn发布时间:2018-12-04


        出生於台灣宜蘭的張文松,是位油畫創作者,自小開始對美術充滿興趣,後續更以自學方式從事繪畫創作。 2003年對張文松而言是特別的一年,他與多年好友劉國樑,開始走訪各地原住民部落,以畫筆描繪原住民的文化生活。好友兩人更於2004年攜手合作,在宜蘭羅東成立和平畫廊,作為保存推廣原住民藝術的重要推手。


走訪部落,紀錄歷史
        張文松親自深入原住民部落,與原住民互動,貼近觀察他們的生活,以寫實的手法記錄下宜蘭與苗栗泰雅族、花蓮太魯閣族、屏東排灣族、蘭嶼達悟族等原住民族群的多元文化,其中更包括特有的小米豐收祭及飛魚祭等豐富的非物質文化資產。

《達悟牽手一世情》
        這幅畫表現達悟族飛魚民族之特色,族人認為飛魚是上天賦予的重禮,到了每年的三至六月則是重要的飛魚祭。畫中的耆老夫婦身穿傳統服飾,以達悟族傳統建築地下居及曬飛魚乾的日常生活場景為背景,呈現達悟族傳統文化特色。
  
張文松《達悟牽手一世情》,油畫,133*164cm


《望鄉》

        在魯凱族的傳說中,據傳他們的祖先是從陶甕中誕生而來,因此,畫中的新娘抱著陶甕是不可缺少的習俗禮數之一,象徵著旺旺之意。
 
張文松《望鄉》,油畫,79*109cm

台灣原住民族的文面文化

        在張文松的作品中,最吸引目光的是原住民耆老的文面及文手,畫家以畫筆記錄下原住民特有的身體裝飾藝術,進而保存這個即將消失的文化資產,更讓世界看到原住民藝術之美。


下圖為張文松所繪台灣最年長的文面女士簡玉英Iwan Kaynu,為台灣國寶級文面耆老。
 
張文松《簡玉英女士Iwan Kaynu肖像畫》,110*90cm

《姊妹情深》
        在泰雅文化中文面是勇敢的象徵,不僅如此,文面也代表社會地位的崇高,男性要會打獵,而女性要會織布,受到族人尊重才可以文面。
 
張文松《姊妹情深》,油畫,131*162cm

真情流露與傳承
        在張文松畫筆下,人物的神情以及彼此間的互動自然流露出真誠。畫家不僅細膩捕捉人物間的情感,也展現原住民世代傳承之情。畫家更善用油畫特性,在畫布上繪出如雕刻般的筆觸紋理,將原住民藝術的樸與真真實呈現。

《魯凱手文傳承》
        展現台灣屏東魯凱族祖孫三代望著如今已經逐漸消失的文手印記,這個在魯凱族kaingu及排灣族vuvu(kaingu及vuvu分別是魯凱族及排灣族祖母之意)手上的圖騰,象徵著尊榮以及社會階級。
 
張文松《魯凱手文傳承》,油畫,97*130cm

《傳承》
        這是一對台灣嘉義阿里山鄒族祖孫,鄒族是高山原住民族,狩獵是為重要活動,畫家展現原住民族穿戴獸皮的特色,而鄒族的長老,正在將狩獵技巧傳授給下一代,祖孫之情表露無遺。
 
張文松《傳承》,油畫,133*176cm


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簡歷
2003年成立工作室,大力推廣已漸消失的文面及手紋藝術
2014年成立專業原住民油畫(和平畫廊)


展覽
2019年澳洲布里斯本中天藝術館油畫展(2019/05/25-07/21)
2018年法國巴黎油畫展
2017-2018年台灣藝術博覽會
2016年台北101中華藝術館文面展
2016年原住民電視台油畫展
2013年第三屆藝氣風發,國際藝文發表會(原住民油畫)
2013年第二屆海峽兩岸少數民族油畫特展